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第926章 对与错


    张狂的感悟更深,何为杀戮之道,这高僧看起来答非所问,但却蕴含了更高深的境界,思维已经在另外一个层次。

    接着,这高僧继续说道:“众生喜欢杀盗淫妄,习气很重,菩萨怎么教他?菩萨教他杀盗淫妄,让他在杀盗淫妄里头做到底了,他就回头。杀人如麻,堕到阿鼻地狱,要偿命,要还债,从这里醒悟过来,他回头了,再以正法教他,这都是善巧方便。”

    “你不能满足他,他不会回头。满足他之后,想想,这何苦来?自作自受,他觉悟了。所以,你明白这个道理,就晓得三恶道是救度造恶众生,让他在这里面真正知道果报的痛苦,他觉悟,他醒过来,才能听佛的正法。”

    高僧依旧双手合十,面含和善的笑容。

    “不从这里真正吃过亏、上过当,醒悟,他不相信。所以他恶的习气、恶的欲望,你去满足他,让他在这里头吃大亏、受大的伤害,九死一生,他醒悟过来了。”

    “这个时候叫浪子回头金不换,佛教他,他真信,他真能解。现在为什么不能真信?那个欲,他还没有达到最高峰。一定要他享到最高峰,摔到底下,他相信了。这是佛菩萨的善巧方便。佛菩萨不是恶作剧,这种根性的人,必须这个手段才能教他真正开悟,真正知道佛菩萨爱护他,佛菩萨关怀他、照顾他。”

    “你问,佛,可有杀戮证道。有!”

    张狂顿时整个身体都颤抖了一下。

    高僧立即说:“佛门原本之样态,吸引了部份国外湿婆教的神为佛,差不多个个司职杀戮。尔后,入藏,这个时期的佛,全是杀戮成佛再之后入中土,吸收了一些杀神成佛。比如心咒:嗡,麻利卽,芒,娑诃。就是主杀之神,佛教化成自家的佛。”

    “无杀不成佛,只有入下屠刀者,才能成佛。

    佛祖如此,诸佛皆是如此。这在乔达摩悉达多的日记本里,佛祖本尊而言!”

    “但是!佛教因为杀,而引人向善,是好的,只不过这些信徒,违背佛意,肆意粉饰!这些佛教徒才是真正有罪!佛以己身为榜样,劝人向善,是值得提倡的,但希望佛教徒们说实话。是佛教的就是,不是佛教的就不是。”

    “比如,守护八部天龙,就是娜迦,是淫邪杀戮的,不要乱粉饰。燃灯古佛是棺材,就是棺材,不要粉饰真心希望佛门弟子能不要妄语,说实话。”

    这些话好像是说给张狂听的,但也好像是说给他身后的僧人们听的。

    张狂听了心中感悟更浓,“杀戮不杀戮的不重要,重要的是,如何杀戮,因何杀戮。”

    高僧双手合十,道:“阿弥陀佛,正是如此。刀会伤人,但刀在不同的人身上,会展现不同的效果。在恶人手里就是杀人刀,在善人的手里,就是救命刀。”

    张狂顿时懂了,他这一缕魂魄迸发出红色的光芒。

    那些僧人虽然看不到他的人,但是却能感觉到一股强大的力量在这里迸发。

    “三千大道,任意一道皆可证道。而我之道是以灵为根,身作器,上屠九天,下屠九地。杀天、杀地、杀人、杀己,无物不杀。身死道消之际,悟大道杀伐之意。融会贯通,破后而立。念动,则三千大千灭,己灭。则证杀道。”

    登时,他身上的红光绽放更加剧烈,冲天而起,连这合道期高僧也不由得退后几步。