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第三十八章 神龟现世

    大祭司看了喜儿一眼,淡定地说道:

    “问题出就出在这图画需要随身携带上。”

    “这样做,刚开始确实没什么问题。”

    “但是世上毒物有万万种,结果这个毒物图解越画越多,那个傻子已经根本无法随身携带了。”

    “所以很多年过去了,他依然无法独自离开部落,只能跟随部落的狩猎队活动,赶他走的想法也就一直没能实现。”

    “时间久了,他已经融入了这个部落,部落都知道他的存在,但整个部落都过得提心吊胆。”

    “部落里除了他的义父,没有人愿意与一个力大无穷但智商为零的人为伍,生怕他突然暴起就伤了人。”

    “直到他的义父老去,再也没有人能照顾他。”

    “但他依然是部落的梦魇。”

    “他任性随意,喜怒无常,人们永远不知道他什么时候他会发怒,什么时候会伤人。”

    “渐渐的,再也没有人敢带他出猎。”

    “于是部落大首领便又燃起了驱离他的想法。”

    “可不是嘛,他现在就像一根扎在部落人喉咙的鱼刺,吐又吐不出,咽又咽不下!”

    周易附和道。

    “当时部落的大首领都愁坏了,整日唉声叹气的!”

    ……

    “直到有一天,当时部落的大首领仓颉,在河边发现了一个巨大的乌龟……”

    “停,谁发现了乌龟?”

    周易一挥手喊停了大祭司的吟唱!

    所有人都看向了周易,不知道上祖为什么喊停了巫曲?

    “你刚才唱到时谁在河边发现了乌龟?乌龟后背有没有图?”

    “回上祖,是大祭司仓颉发现了乌龟,乌龟背上确实有个图!”

    “可是,可是……”

    “大乌龟身上确实有个图,可我还没唱到那呢,上祖您是怎么知道的?”

    大祭司一脸的大问号,有点懵逼了!

    “上祖您在上古时代不会也是大祭司出身吧?您怎么会唱几十万年前的古巫曲?”

    魔礼青也感到奇怪起来,拿嘴就问。

    周易没有理他,又一挥手:“继续唱!”

    这边大祭司继续吟唱,周易的心里可是翻腾开了!

    这仓颉是何等的鼎鼎大名?

    作为研究远古历史的出身的周易,他岂能不知?

    仓颉,中国古代神话人物,汉语文字的发明者。

    据说仓颉龙颜四目,生有睿德。

    《尚书·序》记录为中国原始社会后期黄帝的左史官。

    《河图玉版》中却记载仓颉是一位部落首领,以阳武为都,自立为帝,号仓帝。

    两种说法到底哪个靠谱?

    当今学者争论不休,周易当然也不知道哪个对。

    为此,周易曾特意去过帝都图书馆查阅过上古典籍。