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第六十四章 兰若永福

    离了金华府城,向北而行不过片刻,便见一座佛塔半截露出林木,遥遥矗立在一座山头上。

    周遭香火缭绕,如烟似雾,映衬得如山间仙境一般。

    又有佛钟传响,广播四方。

    丁檠凭着过人耳力侧耳细听,还能听见禅唱隐隐,不绝于缕。

    便知是此行目的地了。

    虽然这永福寺看似选址上佳,周遭林木葱郁,是个游山玩水、放松情绪的上等去处。

    可是有一点不好,便是随着不断靠近寺庙,天色陡然间就暗了下来。

    大日虽然未被密布的彤云遮掩,却也凄凄惨惨戚戚地不见半点温度,如同大雪初降后的寒冬白昼一般。

    一轮如白纸剪成的圆日挂在天上,好似一个单纯的贴图装饰,不觉有丝毫热量。

    丁檠见状了然道:

    “此地阴气杂乱不堪,地脉中隐含枉死之相,该是有乱葬岗存在,怨气冲天,以至于影响了天象。

    “那永福寺据此而建,想来”

    他不觉摇了摇头:“鬼知道寺中僧人究竟是个什么来路!”

    丁檠修行郁仪真章,如今已能召唤出肥遗之铠,修为精进之下,哪怕是人身状态也觉醒了不少神通异能。

    比如什么通幽破妄的瞳术、聚兽调禽的戏法,都自然而然地被他获知并熟练运用。

    所以永福寺外被人布设的幻术对他不曾起到任何作用。

    若是寻常凡人乃至一些道行低微,尚在练气的修道之士来了,也只会认为这是一座具足庄严的禅宗佛刹,隐于山林之中,不惹俗世尘埃。

    而丁檠只是一瞅,便看穿了其中虚实,知晓此地定然为阴鬼之属所盘踞,伪装成佛门寺院唬骗周围百姓,搜集香火愿力,甚至偷掠血食,行淫祀之事。

    “说起来,此地位于金华城北,又有妖鬼行踪,莫非接下来是‘适赴金华,至北郭,解装兰若’的剧本?”

    丁檠忽然心中一动。

    兰若者,乃“阿兰若”之省称,源自梵语aranya之音译,原意是指森林。

    后引申为寂净、无苦恼烦乱之处,也泛指一般的佛寺。

    《大智度论》中有载:阿兰若即远离处,离村最近二里,能远益善。去村一拘卢舍。

    也就是说,阿兰若是远离人烟的地方,最近的聚居点也要与其有两里地的距离,越远越好;一般而言,都是一拘卢舍的距离。

    所谓一拘卢舍,即一鼓声传播之距。

    这永福寺坐落于金华府城北郊,僻静山林之中,若以兰若代称,乃是十分合理的用法。

    “如果那永福寺真是所谓的‘兰若寺’,岂不是还和黑山老妖那等人物扯上了关系?”

    丁檠脚步一顿,又再度迈步向前。

    “管他呢,若真是什么劳什子的倩女幽魂,区区一树妖姥姥,随手也就灭了!哪怕是黑山亲至,有光济撑腰,我倒也不惧!”

    而且也没必要为了心中一个猜想去大惊小怪。

    万一不是这回事呢?

    毕竟他可不曾记得倩女幽魂中有过一位“无印禅师”。

    丁檠拿定主意,心中再无踌躇。

    不管那永福寺是什么龙潭虎穴,他都决心要去瞧瞧其中究竟,了却这一段因果。

    于是穿林而入,沿着荒废山道一路迤逦而上,七拐八弯,来到了永福寺大门之前。

    寺中殿塔壮丽,屋舍齐整,然而蓬蒿荒草之物丛生,甚至能盖过大半个身子去,显然少有人来。