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第三十二章 卖女葬亲,上山请僧

净祥和。

    今日依旧是小和尚志清守山,他见道济下山不久又回返灵隐寺,还带着一个面容悲戚的男子,于是上前问道:“道济师叔,你不是依了监寺惩戒,下山化缘去了吗?这又是怎么回事?”

    道济于是笑道:“和尚下山碰见落难之人,于是将他带回山中指点一二。”

    志清和尚狐疑地看了董士宏一眼,想起道济平日作风,欲要提醒其人几句,又见道济斜眼觑着自己,最后还是放弃了心中打算,双手合十喧了声佛号:

    “阿弥陀佛,既是如此,还请这位檀主随道济师叔入内。”

    董士宏心不在焉地还了一礼,跟着道济入了灵隐寺,向着后山走去。

    灵隐寺作为禅宗五山之一,寺中布局以廊庑制为主,以佛殿为中心,构成“山门—佛殿—法堂—方丈”的南北轴线和“僧堂—佛殿一库院”的东西轴线,呈“申”字状布局。

    从山门入寺,可见纵轴上五重大殿铺展开来,绵延至北高峰上。

    道济带着董士宏一路前行,穿过天王殿、大雄宝殿、药师堂,从法堂左侧绕开,来到了华严殿侧后方的一座禅院之中。

    这座禅院周围遍植翠竹,青瓦白墙掩映在竹影间,显得颇为幽静。

    不过眼下却有一个小和尚立在院落之外,手上捧着一个食盒,如痴如醉地侧耳倾听着什么。

    道济见状唤道:“志明,你在干什么?”

    那小和尚回过神来,见状连忙道:“原来是道济师叔,膳堂那边见光济师叔今早不曾用餐,特令我来送早食。”

    道济笑道:“既是如此,你为什么不进去?”

    志明小和尚摸了摸头,不好意思道:“我刚来到院子外,似乎听到光济师叔在内里诵经,不觉沉醉其间,一时间却是忘了正事。”

    那董士宏在旁听得好奇,不知二人口中这位光济禅师有何神异,闻言便凝神细听。

    果然,隐隐约约间有佛经从禅院中传出,却是在翻来覆去地重复《金刚经》中的第五品内容。

    “须菩提,於意云何,可以身相见如来不?

    不也,释尊,不可以身相得见如来。

    何以故,如来所说身相,即非身相。

    佛告须菩提,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”

    短短七十余字,落在董士宏耳中,却是让他恍然间似有所悟,但是回过头来,却又不知道自己到底领悟了什么,只是无端地有一股怅绪萦绕心头,难以忘怀。

    道济看了二人一眼,哈哈大笑道:

    “恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷,四惑八大相应起,六转呼为染净依。不动地前才舍藏,金刚道后异熟空,大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。”

    此偈是昔年玄奘法师所作《八识规矩颂》,分成四部分,道济和尚所念前四句出自第七识颂,后四句出自第八识颂。

    他引用此偈,意在应和院落之中的诵经人,同时提点一旁的两位有缘人。

    道济诵偈之声传入院内,其中诵经声一顿,旋即消失不见。

    道济和尚不以为意,直接推门走了进去,正瞧见院中一角的三两枝绿竹间,白衣僧人闭目而坐,陷入沉思。

    须弥幻景,善见城中。

    宫殿内部七彩雾气飘摇,帝释天形象的光济安坐其间,静心诵经,忍受心魔拷问。

    他意在借助心魔大咒之力,将自身七识修至圆满,晋入第八识阿赖耶识当中,进一步完善自家的《自在心王法》。

    光济以十二因缘观为本,借鉴唯识学派的八识心王观点,仿照仙葫宇宙佛门修行体系创《自在心王法》。

    此法初成时,囿于光济自身功行未至,只有前六层“了别名识”这一部分的功法,在他开了第七识末那识后,就开始着手创造“思量名意”这对应末那识层次的部分。

    如今初见成效,正该一鼓作气,借心魔大咒之力将“集起名心”这最后一部分创出,开启阿赖耶识,晋入十二因缘中的“有”之分位。

    “有”,即业,即有因有果。由前际因生后际果,业力牵引,因果不亡,遂演成三界轮回之事实,此为所作业力感报的一种规定。

    而阿赖耶识,乃是对众生身口意行,造作业报的一种贮藏,循环不已,不生不灭,乃是如来藏的别称,能致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽。

    光济陷入心魔大咒拷问之中,借助心魔咒力中夹杂的怨毒、忿怒、偏执等念头,不断体悟五尘欲境之中的众生贪念之心。

    一切众生投入母体,心物和合而成胎,能辨名色。出胎之后,六根与六尘相触,而生六识。

    于此境上,对一切外物生苦乐二情、爱厌之心,故有妄取之意。

    由此生因,而后得果,其中业力牵引,恒而不审。不能通悟者,只得轮转生死苦趣之中,难以出离。

    唯有观察思惟十二因缘者,方能得见其中真实,觉悟涅槃,证得“本来自性清净涅槃”之真如性,也即阿赖耶识、如来藏。

    心中原本模糊的概念渐渐清晰,光济无视了周围心魔侵袭,不觉低诵道:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”

    低诵声由小渐大,最终声如雷震,传遍须弥幻景,上至欲界第六天,下至四大部洲,甚至传出了须弥幻景,传到了光济真身所处的禅院之中,被前来送饭的志明听到。

    善见城宫殿之中的七彩雾气不断减退,露出端坐其中的光济身影,其人眼下并非帝释天形象,而是恢复了自身真容。

    逐渐的,他脑后又有一圈佛光诞出,象征着其人第七识已经修至圆满,末那识成就。

    这道佛光与光济本身的一十三道佛光相合,化作一轮明净宝光悬在他脑后,大圆无垢,普照十方。

    也正是此时,有声音从天外传来:“大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。”

    光济欣然点头,意识离开须弥幻景,睁眼便见道济立在不远处,合掌笑道:“师兄佛性深厚,功行长足,看来颠和尚这次没白跑。”

    光济挑眉道:“师弟不去下山化缘,寻到我这小院来,不知有什么事?”

    道济笑嘻嘻道:“却是有一桩事要请师兄搭手,下山降魔。”