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第二十二章 明知取舍,第七识开

也不管其他童子,径自往那一站,闭目养神去了。

    而那一头,光济行在金桥之上,忽地失笑道:“你若是不主动推荐,我或许还有一些兴趣相询。但你自承此物难有用处,我便知道其中是什么东西了,既是如此,我又何必要它?”

    随着光济修成六识,他前世早已模糊的一些记忆也逐渐浮上心头,虽然细节上还有些缺漏,但只要有个提示,便能回忆起七八分面貌来。

    而那童子手上的物事,便是其中之一。

    绿衫童子言语间提到,那道口诀甚为珍贵,只是它该派上用场的东西已经没了,不然便是在门中宝库密藏吃灰的待遇。

    得此提示,光济便想起了此物根由,正是十大上古奇珍中阴阳葫芦的祭炼口诀。

    昔年道魔两家,有十件名声最为响亮的纯阳法宝,无一不是祭炼上千年才得有成。

    而那阴阳葫芦,便是其中之一。

    阴阳葫芦内自成天地,乃是道门豢养道兵的两大至宝之一,和竹山教的都天玄冥策并列。

    只可惜于千年前的一场天地大劫中,被人拿来抵御劫数,结果却落得个宝壳被毁,与先天神禁相融的法宝元灵消失不见的结果,才有这道法诀被真一阁拿出,在第二层售卖一事。

    毕竟没了原本那件纯阳法宝,找不到那道先天神禁,便是依循祭炼口诀重新炼制一件,也不过是个天罡法器罢了,不知要有多少机缘才能将其炼成法宝,更不要说达到纯阳级数了。

    所以这道法诀才在此落灰已久,直到后来被文中主角焦飞得去,方才大放异彩,对其助力良多。

    而光济之所以没有将其买下,一来是身上没甚物事可以用来交换,毕竟那些孟阗竹所给的中品仙丹还得用来为其人购置疗伤丹药;二来便是此物对他用处不大,再加上耗时良久,倒不如就此扔下,任由其遇到命定之主。

    毕竟他光济又不是眼皮子浅薄的人物,从未想过在此世大加搜刮,一开始也只是为了地极真火而来,后来哪怕另有奇遇,也是因缘际会,并非苦心造诣所得。

    如果他见到什么好东西都要揣到自家怀里,何不直接去了西域通天河,潜入天河剑派,谋夺那七口无人认主的山河鼎之一?

    要知道那可是先天纯阳至宝的九分之一,可以说是七凰界中除了创世七凰本体外最为珍贵的几件事物之一了。

    再不然,也可以去极北之地,谋夺昔年北宗魔门的三件传承法宝,那也是一个极大的收获。

    但是何必呢?

    就以上面二者来说,昔年天河剑派郭祖师得了九口山河鼎,历经千余年也不过使其中两口认主,还有七口便搁在门派之中,其内自生法宝元灵,实力不亚于寻常元神,九鼎联合更有破空穿遁、挪移天地之能。

    这等物事,岂是光济可以染指的?

    而那北宗魔门的三件法宝,都要修习神宗魔门的真传方能发挥出最大效用,不是北宗弟子,或是得了其中法宝灵识认可,那也无法强夺。

    光济毕竟是域外来客,又不似七凰界生灵一般有神魔血脉,能不能修习魔门真传还不一定,又何必自讨苦吃?

    在天地大劫爆发之前,七凰界便是创世七凰的一盘棋罢了,光济有那神秘至极的会首在背后遮掩,自身又懂得谨慎行事,另外修为也不高,这才没有引起七凰注意。

    如果他真那么跳,恐怕早就有羲凰阳神榜、冥凰生死簿破空而来,客气道一句:“还请道友上了榜单,签押姓名”了。

    幸好光济向来知机,没有搞个大新闻的想法,又研习佛法,善能收束自家杂念,故而一路行来才顺风顺水,没有什么祸端。

    当然,若是真有什么机缘天降,瞄准了他头上而来,那光济也不会客气,自会将其笑纳。

    毕竟他是不惹事,又不是怕事!

    心头想明白此点,光济忽地展颜一笑,身上气质微变,脑后隐隐有第七轮佛光绽出,只是若隐若现,还差了一点意思。

    原来就在刚才,随着他勘破一重心障,自家在修行上却是更进一层,对于第七识末那识更多了几分明悟,十二因缘现世三因第二因“念念不忘,妄求追取”一境,也有所领会。

    这一境于十二因缘中唤作“取”,何谓“取”?

    便是妄取、追取之意。

    在现世五果之中,修行者“根、尘和合而成触”,指降生后眼、耳、鼻、舌、身、意这六根与色、声、香、味、触、法这一切外境之接触,故而有眼识、耳识、鼻识等六识生出。

    于违顺二种境界上,生起苦、乐二种感觉谓之“受”,此即为对外境所起的一种情绪。

    若是对于五尘欲境,心生贪著,即为对外境起了一种贪染之心。

    修行至此,便转入现世三因之中,为现世三因第一因,“爱”之分位。

    也正是光济不久之前的境界。

    “爱”之后,若遇喜欢之乐境则念念贪求,必尽心竭力以求得之而后已;遇所憎之苦境则念念厌离,必千方百计以图舍之而后已,此即为爱染欲境的一种趋求,即为“取”!

    五识能动反应起分别而取舍,故为第七识末那识,又有说法称分别识。

    当然,也有一说称分别识是意识的别称,谓于显识中分别五尘好恶等相,故名分别识。

    随着光济勘破此着,他已经正式转入这一阶段的修行,由“爱”之分位晋入了“取”之分位当中。

    只是此境修行不得圆满,故而代表末那识的佛光尚未诞出。

    “一切众生,不能见于十二因缘,是故轮转生死苦趣。若有人见十二因缘者,即是见法,见法者即是见佛,见佛者即是佛性。”

    光济叹了一声,随着他步入第七识,对于自己心中所求愈发明晰,除此之外皆可舍去,于是也没了在真一阁久待的心思,匆匆步入第四层,以孟阗竹所给仙丹换取了一些补益血气、固本培元的疗伤丹药后,便出了琉球海市,自往外围礁石行去。

    “出家人依先前所约,为孟道友取了这些丹药来,剩余仙丹皆在此处,如数奉还,孟道友可自去了。”

    光济也不再纠结隐藏身份之事,干脆无比地以出家人为自称,将数瓶丹药抛给了孟阗竹。

    孟阗竹接过丹瓶,惊疑不定地看了光济一眼,也不知想到了什么,灿然一笑道:“既是如此,阗竹再无事相求,丁道友好自为之。”

    说着便将自身一扭,合作一道剑光,遁出这处礁石豁隙不见了。

    光济见状低喧一声佛号,足下升起白莲,也自往海市一隅的一众凡人海商汇集之地行去。