是一根竹条，平日里拿它走来走去的，学子们见了心里都有了阴影，我见了也觉得不好看，故而才给她做了这个。上面这弟子规，不但是提醒学子，也是在提醒她。好在她甚是灵透，虽是有了这新戒尺，也很少打那些犯错的学子了。”
听到这话，这先生才明白，自己买来的这根戒尺后面，竟然是这样的故事。兵法上有“以战止战”之说，这李泌通过这一根尺长的戒尺，就让她那位阿姊改了打人的习惯。真是戒尺虽短，戒人有方啊！
现在他说这些，明显是针对我将先前陪读那人打跑了的事情。
慢着，低级趣味？这低级趣味又是怎么回事？
这先生把戒尺放回桌上后，一脸纳闷的问李泌这低级趣味又作何解。
“这低级趣味嘛，圣人不让做的那些事情，就是低级趣味之事。”
李泌耍了一个滑头，圣人，是哪个圣人？开创儒学的孔圣，还是当今的皇帝。
你想他是谁他就是谁。
这先生饱读诗书，就把圣人想成孔圣了。他在心里想了想那位提出“有教无类”，最先开创私学的孔圣，觉得李泌说的这低级趣味确实是那么回事。
圣人言，其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。
自己无端打学子，就像这李泌说的，给这学子留下浓厚的心理阴影，这学子长大了后，心里怨恨自己不说，行事时也容易走极端。言传身教没做好，这先生也就白做了。
想到这里，这先生突然后退一步，躬身行礼后说道：“小先生，今日在下受教了。”
李泌回礼后说道：“先生不必如此，此论可当做戒尺之言，纯学术交流耳。”
“嗯？”那先生再次纳闷的看着他。
李泌俯身拿起那根戒尺，说道：“这戒尺，能正学子之行，更应该正师者之身。先生，你说我说的对不对？”