大老鼠不学无术，不知道九鼎，在旧时代华国的重要性。
但是常乐，上一世在修真调查局时，为了对付修真者，因为华国的上古文献中，记载有许多，与修真者相关的内容。
应他曾经专门进行了解过，所以他知道，手中的这个鼎，可能真的不简单。
九鼎可以是华国的代名词，是皇权至高无上，国家统一昌盛的象征。
是华国上古三代，奉为象征国家政权的传国之宝。
后来九鼎没于泗水之下，就此失踪。
后世帝王非常看重，九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎。
据华国大禹划分下为九州，令九州贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于王朝都城。
从此之后，就有了“得九鼎者得下”之！
在其时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定，士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而皇储皇室子才能用九鼎，祭祀地祖先时行九鼎大礼。
华国后世帝王亦曾屡次重铸九鼎，但是因为没有实物作参照，这些仿制品实际上都没有成功。
纵观华国历代史籍，关于九鼎下落的材料虽多，但往往自相矛盾，不禁让人产生疑问，九鼎到底去了哪里？
根据华国历代史书记载，它确实曾作为上古三代的镇国之宝，相传了二千年，并且从未发现过关于，它已销毁的历史记载。
因此，九鼎的下落，成为了华国的，一个千古之谜。
至于最初的九鼎，是什么式样？是方是圆？是四足还是三足？鼎内外有什么铭文和纹饰？一直无所考稽。
只有一部书中有过一段简单述，“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。鼎中常满，以占气象之休否。当夏桀之世，鼎水忽沸。及周将末，九鼎咸震。皆应灭亡之兆。后世圣人，因禹之迹，代代铸鼎焉。”
而这段文字的含义，诸书无解，只能大概理解为，九鼎是神物！
常乐在上一世，所翻阅的资料当中，曾经有一种法。
这九鼎可以大如意，大可吞，则可藏于须弥，平时就如同个摆件一样，并不如何大。
只不过这个法，出自于乡野无名之辈，不被人们所采用，而历代帝王，都是铸的大鼎，并且是越大越重越好。
常乐与林雨婷，两人一人扛了一个大包袱，里面装满了东西。以常乐现在的体格，都觉得有些沉重。
那大老鼠却道，：“何必这么麻烦？你先放下，我自然会给你们送出去。”
常乐将信将疑，与林雨婷两人，将大包放下，心中想到，莫非是这大老鼠又反悔了？
只见许多老鼠，钻到两个大包底下，将两个大包给托了起来。
大老鼠在前面引路，常乐和林雨婷，走在它后面，而那些老鼠，就扛着两个大包，走在最后。
原来这一号避难基地，却并不只有一条路，而是四通八达有很多通道。
当重新见到，明朗的空时，常乐已经身在，一个