没学说利落……”张潜在二十一世纪，就不太喜欢交朋友，对赏花，也提不起多大兴趣，因此，本能地想要婉拒。
谁料，话才说了一半儿，贺知章却轻轻将酒盏放在了桌案上，笑着打断，“让你去，你就去，年青青的，跟谁学得这般故作清高？！”
根本不给张潜解释机会，顿了顿，他又笑着数落，“你将来有心出仕也好，就想像现在这般逍遥一生也罢，多认识一些年龄相仿的才俊，总没什么坏处。昔日陶渊明不为五斗米折腰，终日采菊东篱下。到了晚年，还有王孺仲之子皆受其父所累之叹。你自己可以选择孤高，却不能为此拖累了儿孙！”
这话，说得就有些重了。并且拿出了陶渊明和王仲儒两代著名隐士，作为前车之鉴。不由得张潜不躬身受教。
昔日王霸王仲儒也好，陶潜陶渊明也罢，他们的高洁志向固然令人佩服，他们儿孙，却为他们的避世隐居行为，付出了巨大的代价。
特别是王仲儒，当看昔日同僚的儿子，乘着马车前来探望他的时候，他的儿子，却自卑得连话都说不利索。导致他的信念，瞬间崩塌，不久之后便含恨而去！
“用昭不是正愁秋季已至，找不到足够的花卉，提取其精华么？实翁那边，可是菊花满园。重阳节过后，花也就该谢了。与其任菊花在秋风秋雨中零落黄泥，哪如被你摘了留几缕芬芳造福世人？”孙安祖学问没那么高，却更懂得“物尽其用”，听贺知章话把话说得太重，便笑着旁敲侧击。、
这下，张潜就更没理由推辞了。只能双手抱拳，感谢张若虚和贺知章两位前辈的热情相邀。并且郑重表示，届时自己定然会带着美酒一同登门，以免辜负了满园秋色。
“这就对了，年青人就该有年青人的样子，没经历几番宦海沉浮，胡说什么采菊东篱下？”见张潜知错就改，贺知章非常满意，举着酒盏一边在手里晃动，一边继续笑着补充：“还有，用昭说自幼被师门领入山中修行，但在世上肯定还有家人。老夫交游还算广阔，最近又闲来无事。你若有空，不妨将父母名讳，家门所在地段，以及儿时记忆中的情况，给老夫写在纸上。老夫遍请亲朋故旧，不惜功夫与时日，肯定能帮你找到家人，送你早日认祖归宗！”
在他想来，张潜即便本事再高，终究是孤身一人。如果没有家族在背后撑腰，今后的路，肯定很长时间里会走得非常艰难。而能找到家人，认祖归宗，就会方便得多。
哪怕张潜被其师父收入门内之前，只是一个佃户的儿子。只要他有了出息，闯出了名头，依旧会有同族的地方名宿，主动拿着家谱攀上门来。
谁料到，老人家的一番好心，却把张潜给吓了一大跳。愣愣半晌，才叹了口气，深深施礼，“多谢前辈关心，但是，晚辈家人，恐怕寻找到的希望非常渺茫。”
又长长叹了一口气，不顾三位老人脸上的震惊，张潜继续补充，“在下连日来，一直在努力回想幼年时的事情，并跟眼下大唐的风土人情互相对照。却发现，大唐的衣着，打扮，言语，习俗，居然与在下幼年时仅有的那些记忆，格格不入！想来，在下被恩师带入师门十八年，在山外，未必就是十八年。观棋烂柯，著书者羡慕有加。对观棋之人来说，却未必是一种幸运！”
“观棋烂柯？用昭的意思是，你实际上，并非只有二十三岁？”贺知章、张若虚和孙安祖三个，都悚然而惊，差点把手中的酒杯直接摔在地上。
“我只有二十三岁，可山外已经过了，不知道多少年！”张潜咧嘴苦笑，不胜唏嘘。
“啊——”贺知章、张若虚，孙安祖三人手中的酒杯，不约而同晃了晃，几股酒水先后溅落于地。
大唐盛行道教，贺知章等三人虽然都有家有业，却同时都以红尘修道者自居。所以，对观棋烂柯的典故，非但耳熟能祥，并且深信不疑。（注：观棋烂柯，见于南朝典故。有樵夫入山砍柴，看到有人下棋，就看了一盘。结果，棋局结束，山外的时间已经过了百年，他的斧子都烂了。）
而张潜，待人接物的方式，语言习惯，甚至，看人的目光，都跟他们所熟悉的大唐年青人，完全不一样！
既没有权贵子弟的狂傲与自大，也没有普通百姓子弟身上常见的那种卑微。对待卢藏用这种官员也好，对待身边的家将任全也罢，总好像跟任何人都是同样的身份地位，彼此之间不分高矮。
两厢对照，观棋烂柯这个典故，用在张潜身上，再贴切不过。他以前根本不是个唐人，当然所作所为，待人接物，都与当下的世人，大不相同。
如此看来，张潜的身世，就有些可怜了。自幼跟父母失散，还有找到家人的一线希望。而观棋烂柯，醒来后却不知道已经过了几百年，父母兄弟，又到哪里去找寻？
“呼——”秋风透窗而入，卷起淡淡的酒香，令每个人心里，都涌起几分醉意。
重阳节马上就到了。
每年这一天，大唐百姓，都喜欢结伴登高，观赏秋色。
出门在外的旅人，则头插茱萸，在山顶遥望故乡，以寄乡愁。
茱萸好找，野外伸手可及。
可张潜的故乡和家人，又在哪呢？